ƒомой

 то мы? ƒл€ чего мы здесь?

ƒуховна€ терапи€

¬ибрационна€ медицина

јнтимир среди нас

¬згл€д из будущего

 

6.1. ƒемонологи€

≈й, гр€ди, √осподи »исусе
ќткр. 23:20

ƒиавол Ц это ангел, ослепленный честолюбием  (папа »оанн ѕавел II)

—атана был ангелом, но полностью утратил свое достоинство   (¬асилий ¬еликий)

      ≈сли бы благодать Ѕожи€ не охран€ла людей, то сатана одним ногтЄм смЄл бы с лица «емли всЄ человечество (—ер. —аровский)

јнтимир

—огласно раннехристианским представлени€м, ангельской свите “роицы противостоит свита ƒиавола (ћф. 16, 18; 25, 41). ѕозднеиудейские (1-€ книга ≈ноха) и раннехристианские (≈вангелие ¬арфоломе€ и ќткровение —едраха) апокрифы отражают представлени€ о злых, так называемых, падших ангелах, восход€щих к ветхозаветному сатане, сопернику Ѕога и кн€зю ангелов, который, однако, уже не допускаетс€ на Ќебеса. ≈нох слышит голос архангела ‘ануел€, который Ђзапрещает сатане €вл€тьс€ перед Ѕогом и обвин€ть тех, кто обитает на землеї. ¬о врем€ сотворени€ мира, то есть еще до своего низвержени€ в преисподнюю, сатана, называемый также Ћюцифером (дар€щий свет, утренн€€ звезда) или диаволом, €вл€лс€ кн€зем ангелов, архангелом Ц падшим ангелом —атанаилом.

»менно —атанаил со своими падшими ангелами создал в миру јнтимир I. »з Ѕиблии нам известен также ¬еельзевул, он из чина серафимов и следует за Ћюцифером. ¬ действительности этот дь€вол носил им€ Ѕаал-«ебут, т.е. Ђкн€зь мухї, и был солнцем в филистимл€нском городе јккорне (Ёкрон). ƒревние иудеи поклон€лись этому злому духу, называ€ его ¬аал, т.е. Ђ√осподинї. ≈ще до выхода из ≈гипта евреи познакомились с демоническим существом јзазалем, одним из ночных богов искуплени€ ≈гипта. ќб јсмодее, дь€воле похоти, мы узнаем из книги “овита.

ћы отмечаем множество знакомых имен Ц Ћевиафан, Ѕалат, »закорон, ћаммон, јмон, јсмодей, ÷ербер, √резиль, «абулон, јстарт, Ѕегемот и др. ¬се эти дь€волы низшей категории и демоны помогали во всем своему повелителю —атане, и среди их многочисленных об€занностей по причинению зла была еще одна специфическа€ Ц они умели всел€тьс€ в человека и подолгу не давать ему поко€, порой довод€ его до исступлени€. ќб этом говоритс€ в ≈вангелие на примере исцелени€ антихриста (т.е. человека, одержимого сатаной, дь€волом и его подручными) Ц гадаринского бесноватого:

—ущность бесновани€ в том, что бесы, лиша€ человека личного сознани€ и подавл€€ его собственный разум, распор€жаютс€ его телом и силами его души, причин€€ ему неверо€тные мучени€ его же собственными действи€ми.

Ѕесы просили у »исуса ’риста дозволени€ не идти им в бездну и не покидать Ђстраны тойї, но войти в пасшеес€ неподалеку при горе большое стадо свиней. ћы не настолько знаем природу злых духов, чтобы пон€ть, почему им необходимо обитать именно в живых существах. Ќо характерно, что из всех живых существ они сами дл€ своего обитани€ самое нечистое животное, самое презренное в глазах иудеев животное, лишь бы √осподь не изгон€л их из той страны и не лишал их возможности действовать в ней. √осподь разрешил им войти в стадо свиней, и стадо, взбесившись, бросилось с крутизны в море и утонуло. ¬месте с тем это обсто€тельство привлекло к √осподу »исусу особое внимание жителей этой страны, которые увидели известного им страшного бесноватого здоровым и сид€щим у ног »исусовых. Ќо происшедшее, видимо, их не вразумило: на них напал лишь безотчетный ужас и, по всей веро€тности, опасение, как бы дальнейшее пребывание √оспода не принесло им новых убытков. ∆алость к погибшим свинь€м одержала у них верх над естественным, казалось бы, чувством благодарности √осподу за чудесное избавление их страны от страшного бесноватого, и они попросили √оспода уйти от них.  аково неразумие этих людей, которые не желают в своих пределах иметь “ого,  то €вилс€ разрушить дела диавола!  јрхиепископ јверкий   (“аушев).

ќ возможност€х јнтимира I вспоминают прп. ѕахомий ¬еликий и блаженный ‘еодор: ид€ по обители своей, оба вместе увидели издали беса в образе прекрасной женщины, окруженной множеством слуг. ѕахомий начал молитьс€ Ѕогу. ј бес в образе женщины, подход€, сказал: Ђ«ачем напрасно трудишьс€, ибо ничего не можешь сделать, так как € от Ѕога прин€л власть искушать, когда хочуї. “огда св€той ѕахомий спросил беса: Ђ то ты и откуда идешь и кого искушать хочешь?ї.  ажуща€с€ женщина отвечала: Ђя Ц сила, и все полчище бесов служит мне; € отлучила »уду от лика апостольского, имею власть и против теб€ ѕахомийї. —в€той ѕахомий спросил: Ђћен€ ли одного пришла искушать, сила дь€вольска€, или и прочих?ї. Ђ» теб€ и всех подобныхї, - отвечал демон.

ќб јнтимире I хорошо сказал прп. ћакарий ≈гипетский:

» сатана, и ум человека, как равносильные противоборцы, могут только побуждать, а не принуждать к злу или добру.

≈сли бы √осподь или сатана брали во власть человека насильно, то человек не был бы виновником того, что впадает в геену или получает царство.

¬се мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.    (1  ор. 6.12)

 
¬ельзевул

—вержение сатаны архангелом ћихаилом и Ќебесными силами. —цена на южных вратах собора –ождества Ѕогородицы. —уздаль. –убеж 12-13 в.

—атана. √алактический код -10.6.666 666 666

"јрхангелом ћихаилом низвержен был с трона сатана со всеми своими падшими ангелами, называемыми демонами." ¬ облике поверженного сатаны, которого архангел ћихаил попирает жезлом, нет ничего ужасного, т.к. сатана был дев€тым, падшим ангелом по имени Ћюцифер 

¬еельзевул √алактический код -10.5.666 666 666

Ѕегемот и Ћевиафан. Ѕлейк. Ћондон, 1825

Ѕегемот. √алактический код -10.4. 666 666 666

¬ Ѕиблии сказано: "¬от бегемот, которого я создал, как и теб€; он ест траву, как вол. ¬от его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его. ѕоворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены. Ќоги у него, как медные трубы; кости у него как железные пруть€; Ёто Ц верх путей Ѕожиих: только —отворивший его может приблизить к нему меч свой. √оры принос€т ему пищу, и там все звери полевые играют"(»ов 40, 10-15)

Ћевиафан.√алактический код -10.3. 666 666 666

 

6.1.1. —труктура антимиров

6.1.1.1. ѕредставители дь€волиады мировой культуры и полититки

«лые люди будут преуспевать во зле
“им. 3, 13

јнтимир I

ѕри крайней злости своей злые духи очень умны на зло, потому что они вначале получили от Ѕога ум выше человеческого, и потому что живут очень долго, никогда не умира€, и все более и более изобретают средства привести в действие свою злобу, котора€ есть жизнь их. Ќо €снее сила их видна над людьми нечестивыми и одержимыми страст€ми, нерад€щими о своем спасении, которых за нерадение √осподь предает во власть диавола: адска€ сила с таким могуществом влечет их к погибели, что человек делаетс€ совершенным рабом демонов, дела€ все, что они внушают. “аков пример »уды (Ћк. 22, 3-6; »н. 13, 27-30).

—в. прав. »оанн  ронштадтский

 

јнтимир I - это "осознано-неосознанный" уход людей от Ѕога из-за возвеличивани€ человеческих страстей. ѕри закреплении страстей в последующих жизн€х в антимире I рождаютс€ аномальные человеческие генотипы: тираны, мань€ки, серийные убийцы, с неестественной половой ориентацией и т.д.  стати, в поздних катехизисах предпринималась попытка использовать текст Ѕыт. 8.21 дл€ обосновани€ дурной наследственности. —мерть людей из антимира I практически жестко предрешена и, как правило, аномальна и мучительна. »х души больше не воплощаютс€ на «емле.

ѕадшие духи так ненавид€т род человеческий, что если бы им было попущено невидимо удерживающей их десницей Ѕожией, то они истребили бы нас мгновенно.
—в€титель »гнатий (Ѕр€нчанинов)
—мерть представителей јнтимира I („ерноподданные I)
√. ƒоре —мерть јвимелеха
јвимелех. √алактический код -8.1.666.666
50 ѕотом пошел јвимелех в “евец и осадил “евец и вз€л его.
51 —реди города была крепка€ башн€, и убежали туда все мужчины и женщины и все жители города, и заперлись и взошли на кровлю башни.
52 јвимелех пришел к башне и окружил ее и подошел к двер€м башни, чтобы сжечь ее огнем.
53 “огда одна женщина бросила обломок жернова на голову јвимелеху и проломила ему череп.
54 [јвимелех] тотчас призвал отрока, оруженосца своего, и сказал ему: обнажи меч твой и умертви мен€, чтобы не сказали обо мне: женщина убила его. » пронзил его отрок его, и он умер.
55 »зраильт€не, вид€, что умер јвимелех, пошли каждый в свое место.
56 “ак воздал Ѕог јвимелеху за злоде€ние, которое он сделал отцу своему, убив семьдес€т братьев своих.

 

—удей 9:50-56
 
√. ƒоре ѕадение јнтиоха с колесницы
јнтиох. √алактический код -8.1.666.666
1 ќколо того же времени јнтиох с бесславием возвращалс€ из пределов ѕерсии.
2 »бо он вошел в так называемый ѕерсеполь и покушалс€ ограбить храм и овладеть городом. ѕоэтому сбежалс€ народ, и обратились к помощи оружи€, и јнтиох, обращенный жител€ми в бегство, должен был со стыдом возвратитьс€ назад.
3  огда находилс€ он близ ≈кбатаны, донесли ему о том, что случилось с Ќиканором и с “имофеем.
4 ¬оспылав гневом, он думал выместить на »уде€х зло обративших его в бегство; поэтому приказал прав€щему колесницею непрестанно погон€ть и ускор€ть путешествие, тогда как небесный суд уже следовал за ним. »бо он сказал с высокомерием: кладбищем дл€ »удеев сделаю »ерусалим, когда приду туда.
5 Ќо всевид€щий √осподь, Ѕог »зраилев, поразил его неисцельным и невидимым ударом: как только кончил он эти слова, схватила его нестерпима€ болезнь живота и жестокие внутренние муки,
6 и совершенно праведно; ибо он многими и необычайными муками терзал утробы других.
7 Ќо он нисколько не оставл€л своей гордости и еще более исполнилс€ высокомери€, дыша огнем €рости на »удеев и приказыва€ ускор€ть путешествие. “огда случилось, что он упал с колесницы, котора€ неслась быстро, и т€жким падением повредил все члены тела.
2 ћаккавейска€ 9:1-7

ѕервый гонитель христиан Ќерон был свергнут с престола и бесследно исчез.

»мператор Ќерон. √алактический код -8.1.666.666

ƒомициан (√алактический код -8.1.666.666), не уступавший по жестокости Ќерону, попал в плен и там был умерщвлен;

ƒекий (√алактический код -8.1.666.666) был убит на войне, тело его было съедено дикими звер€ми;

¬алериан (√алактический код -8.1.666.666) был вз€т в плен: вс€кий раз вместо ступени должен был подставл€ть спину персидскому царю, когда тот садилс€ на кон€.  огда он умер, с него содрали кожу и вывесили на позор;

√алерий (√алактический код -8.1.666.666) был поражен ужасной болезнью - из-за смрада к нему не могли приблизитьс€ даже врачи;

ћаксимиан (√алактический код -8.1.666.666) прин€л €д и четыре дн€ провел в страшных муках, пока не умер;
јэтий, правитель Ћикаонии во времена императора ƒиолектиана (ƒрево ∆изни: -8.666.666). ѕосле усечени€ головы страстотерпице, прекрасной невесте ’ристовой - мученице ѕараскеве ѕ€тнице, буквально на следующий день утром јэтий отправилс€ на охоту. ¬незапно его конь взбесилс€, встал на дыбы и сбросил эпарха в заросли. јэтий разбилс€ насмерть и отдал ƒь€волу свою ока€нную душу.

"јдольф √итлер - наша победа". ѕлакат времен второй мировой войны.

ћинистр пропаганды фашистской √ермании √еббельс.

√итлер (-10.6.666.666.666) и √еббельс
(-8.666.666) с домочадцами убили себ€;
¬ожди фашистской √ермании (–иббентроп,  ейтль,  альтенбрунер, –озенберг, ‘ранк, ‘рик, Ўтрейхер, «аукель, …одль, «ейсс-»нкварт) ћеждународным трибуналом (Ќюрнбергский процесс) приговорены к смерти через повешение.
√еринг совершил самоубийство;

√.≈. –аспутин. 1900 г.

–аспутин. √алактический код: -8.666.666

√. –аспутина долго добивали

ѕ. —околов-—кал€. "ѕортрет ¬.». Ћенина"

Ћенин (прадед ¬.Ћенина - ћойше Ѕланк-»цкович). √алактический код: -10.6.666.666.666

Ћенин умирал как загнанный зверек.

“роцкий ритуально убит.

(√алактический код: -10.5.666.666.666)

Ћейба Ѕронштайн “роцкий: Ђ...ћы должны превратить –оссию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, котора€ не снилась никогда самым страшным деспотам ¬остока. –азница лишь в том, что тирани€ эта будет не справа, а слева, и не бела€, а красна€, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутс€ и побледнеют все человеческие потери капиталистических войнї.

ѕол ѕот (√алактический код -8.1.666.666) "народным трибуналом" был приговорен к пожизненному заключению. ƒолго умирал в джунгл€х на границе с “аиландом.

 
 арл ћаркс (ћардохей Ћеви) умер в отча€нии, как умирают все сатанисты. 25.05.1883г. он писал ‘.Ёнгельсу: " ак бесценна и пуста жизнь". Ќа похоронах ћаркса присутствовало всего 6 человек. ƒрево ∆изни: -10.6.666.666.666.
‘ридрих Ёнгельс (-10.5.666.666.666) умирал в ужасных мучени€х от рака ротовой полости.


—атанист «игмунд ‘рейд (-10.6.666.666.666) практически заживо сгнил от непон€тной болезни лица.

¬ своЄм последнем опусе "Ecce Homo" ‘ридрих Ќицше (-10.6.666.666.666) рассуждал: "ѕочему € так мудр?", "ѕочему € так умЄн?","ѕочему € пишу такие хорошие кнги?"... ѕосле чего этот изобретатель идеи "сверхчеловека" ("супермена") угодил в сумасшедший дом, где и закончил свои дни, пожира€ собственные экскременты. »деи этого г....еда пользуютс€ чрезвычайной попул€рностью; на них-то и базируес€ весь американский образ мыслей и стиль жизни, пропагандируемый √олливудом на планете.

 еренский ј.‘. 1960 г. (1881-1970 г.г.), см. раздел 6.4.11.4

√алактический код - 10.5.666.666.666

 еренский €вл€етс€ главным виновником прихода большевиков к власти.

 

ѕредставители јнтимира I („ерноподданные II)

ѕерешедших в јнтимир I в этой жизни при внешнем ее благополучии ожидает в будущей жизни полное отсутствие Ѕожественной благодати.

«наменита€ британска€ колдунь€ —ибилла Ћик.

√алактический код -4.0.666.666

 

ј. и ¬. √олощаповы. "ѕроцесс пошел"

√орбачев ћ.—. √алактический код - 4.5.666 √ (в начале своей де€тельности)

√енеральный секретарь ÷   ѕ——, первый и последний президент ———– ћ.—. √орбачев - главный виновник развала ———– и возвращени€ к политической и экономической власти представителей антимиров.

”инстон „ерчилль.

√алактический код -8.4.666.666 ¬

”. „ерчиль - главный виновник начала холодной войны с —оветским —оюзом.

ƒжордж  этлетт ћаршалл, госсекретарь —Ўј. √алактический код -4.3.666.666

ћаршалл - автор "плана ћаршалла", который ускорил послевоенный раскол ≈вропы и был жестко направлен против ———–.

 

ќдна из самых разрекламированных ведьм —елена

‘окс

√алактический код -4.2.666.666

Ёйдан  елли - один из основателей ¬икканского ордена.

√алактический код - 4.2.666

 нига Wicca - викканска€ "книга теней" или колдовска€ книга.

√алактический код -4.5.666.666.666 ј

Ёкземпл€р книги 1602 г. "Malleus Maleficarum" - "ћолот ведьм". ѕереплет, как утверждают, выполнен из кожи ведьмы.

√алактический код -4.4.666.666.666

 
ќб€занности тела - приводить в действие то, что избрала душа.
ƒревние иноческие уставы
—колько отнимешь от тела, столько придашь силы душе.
—в€титель ¬асилий ¬еликий

јнтимир I. —ерые. «апутавшиес€. —омневающиес€

—огласно ќригену, помимо ангелов, которым Ѕог поручил печьс€ о своем творении, существуют Ђсомневающиес€ї ангелы, колеблющиес€ между добром и злом. ќт этих существ с раздвоенным сознанием и произошел род человеческий. Ёто, так называемый, антимир III.

ѕереход в антимир особенно часто происходит в дни смерти, в виде особенной духовной брани. "≈сли враг дерзнул €витьс€ к безгрешному —пасителю нашему при конце его земной жизни, в ча€нии найти в Ќем какую-нибудь погрешность, как сказал —ам √осподь: "√р€дет мира сего кн€зь, и во мне не имел ничего" (»н. 14:39), - то тем смелее €вл€етс€ он каждому из нас пред нашей кончиною и дерзко придираетс€ к нам грешным. »так, чтобы брань смертна€ не застигла нас неготовыми, необходимо боротьс€ мужественно во врем€ данной нам Ѕогом жизни. ѕроведший свою жизнь в мужественной борьбе, по навыку и опытности в духовной брани, легко одерживает победу и в последний час смерти. ƒл€ чего требуетс€ также частое и внимательное размышление о смерти. ƒелающий это, страшную дл€ неготовых смерть встречает с меньшим страхом: ум его, незан€тый сторонними предметами, будет свободен в избрании мер дл€ успешного окончани€ предсмертной борьбы" (—в. ћакарий јфонский).

Ќ.¬. √оголь

√алактический код: 2.999.999.999 (см. раздел 4.1.13.6)

ѕ. „айковский

√алактический код: 2.999.999.999

‘.ћ. ƒостоевский

‘.ћ. ƒостоевский

√алактический код: 2.999.999.999

 


ё.ј. Ѕабиков
√алактический код: 2.999.999.999


ƒ.Ћ. јндреев
√алактический код: 2.999.999.999
 

6.1.1.2.  огда истинный антихрист по€витс€ на «емле?

—ын человеческий, прид€, найдет ли веру на «емле?
Ћк. 18:8
¬осстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамени€ и чудеса,
чтобы прельстить, если будет возможно, и избранных

ћф. 24:24
—одержание
»исус ’ристос
—атана (антихрист) - ожидаемый месси€ иудаизма, католицизма
јпокалипсис I. јрмагеддон I - ¬семирный ѕотоп

¬се человечество к 13000-10000 лет до н.э. €вл€лось генотипами от исполинов - Ќифилимов, которые "увидели, что дочери человеческие красивы и стали входить в них". ¬ысшие силы решили положить этому конец, причем погибнуть должны были все люди одновременно. ¬ то врем€ во ¬селенной проходили глобальные процессы во многом похожие на те, что происход€т сейчас (см. раздел 9.1.4.1). Ёто врем€ было запечатлено в людской пам€ти как ¬семирный потоп. Ќо все-таки небольшой группе людей (—иф, ≈нох, ћафусаил, Ћамех) во главе с Ќоем удалось спастись.

јпокалипсис II

 орень бо всех зол сребролюбие (1 “им. 6:10), потому что оно производит ненависть, т€жбы, зависть, разлучение, вражды, см€тени€, пам€тозлобие, жестокосердие и убийство, и самое страшное, через половую распущенность рождаютс€ очередные уже не от Ќифилимов, а человеческих страстей, генотипы, прогенотипы, „ерноподданные I, II. ѕосто€нно уступающий греху перестает различать добро и зло (не сможет отличить христоподобных от лжепророков). ѕрирода бумерангом возвращает отрицательное воздействие страстей человеческих на себе подобных и окружающую среду. ¬спомните извержение ¬езуви€ в 79г. н.э. (гибель городов ѕомпеи и √еркуланума), —одом и √оморру, цунами в »ндонезии (см. раздел 3.5.5). », наконец, когда в обществе всеобщей проституции (см. раздел 7.7.2.2) назревает рождение одновременно многих глубокогенетически измененных черноподданных, то вмешиваетс€ сам Ѕог: "“еперь иди и порази јмалика, истреби всех, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца" (1  нига ÷арств 15:3). Ёто не расизм и не геноцид, а Ѕлаго,  оторое исключает в перспективе рождение очередного √итлера, ƒаллеса, Ћенина, ѕол ѕота (см. разделы 7.9.1; 4.1.5.2; 6.3.4Ѕ1).

»спорченность людей столь глубока, что простираетс€ и на сердце. "ќкончательна€ потер€ сердечной чистоты есть духовна€ смерть, ибо в сердце человека Ѕог посылает —воего ƒуха" (√ал. 4:6). "...сердцевед Ѕог судит людей по качеству их сердец" (еп. јлександр, —еменов-“€н-Ўанский).

Ќа «емле ”ранти€
—вет 999, смирение и любовь креста ’риста. "» свет во тьме светит, и тьма не объ€ла его" (»н. 1:15)
ѕекельный мир, “ьма, ћамона, «верь и его печать 666. "¬ золоте, которое приходило —оломону каждый год, весу было 666 таланов золотых" (3 ÷ар. 10:14) - где-то около 33 тонн золота
¬едические коды (характеристики), см. разделы 4.1.13.3; 9.1.4; 9.1.6
ƒуховные коды св€тости: ѕротон ј1:0, —ѕ¬, Ѕ¬-—ѕ¬, ““““-“, анти„ѕ¬ (про€вл€етс€ у св€тых ѕр€мого ѕути)
—атанинские коды падени€: ѕротон ј1:324, „ѕ¬, ““““-— (про€вл€ютс€ от человеческих страстей у генотипов, прогенотипов, „ерноподданных, - у них стираетс€ —ветлый ќбраз √оспода; см. разделы 7.9.2.3, 8.3.4.1)
ѕорочное
Ѕедстви€ наши должны быть более нравственные и духовные. ќбу€вша€ соль (ћф. 5:13) предвещает их и €сно обнаруживает, что (наш) народ может и должен сделатьс€ орудием гени€ из гениев, который, наконец, осуществит мысль о всемирной монархии (ј.». ќсипов, см. ниже, стр. 358)
¬оплощение на «емле в различных ипостас€х »исуса ’риста от ќтца Ќебесного
≈сус, –од, јгни, ¬ишну,  ришна, Ѕудда, »езекииль, »исус ’ристос, ѕакаль (см. раздел Ћогос 1.1.3)
 ак антихристы уровн€ 8.666-10.666.666: Ќерон, ƒомициан, ƒекий, √алерий, ћаксимиан, јэтий, √итлер, √еббельс, –аспутин, Ћенин, “роцкий, ‘рейд, Ќицше,  арл ћаркс, ‘ридрих Ёнгельс, ”. „ерчилль, ј.  еренский, ƒж. Ѕуш, ћ. —аакашвили, ¬. ѕутин, ¬. ёщенко... (см. разделы 6.3; 31). "» теперь по€вилось много антихристов" (1 »оанн 2:18)
ѕомощь ќтцу Ќебесному от “ворца Ќебесного (јллаха)
–ождение ћухаммеда (20.04.570г.). »слам (см. раздел 30)
"ќ те, которые увровали! ѕозаботьтесь о себе. ≈сли вы последовали ѕр€мым ѕутем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение" ( ор. 5:105)
’асан, внук ћухаммеда (20.04.1986г.-27.07.2090г), см. раздел 30
»удаизаци€ христианства, католицизм (см. разделы 6.4.9 об »ЌЌ; 7.5.4.3) где ÷арство Ѕожие - "внешнее торжество »зраил€ с фантастическим благоденствием на «емле" (ј. ћень, »стори€ религии, т.1)

"...¬зволить на спину ста верблюдов ношу,
¬осток и «апад вымерить шагами, -
¬се это дл€ ƒжами гораздо легче,
„ем голову склон€ть пред подлецами
"
јбдурахман ƒжами (см. раздел 30.1)

јли Ўамильевич якубов (3.01.2009г.-21.03.2114г.) - воплощение з€т€ ћухаммеда - ќсмана, третьего ’алифа јрабского халифата (см. раздел 30.1)
≈го миротворческа€ де€тельность станет большой сдерживающей силой на юге –оссии
"» родила ќна —ына, ребенка мужского пола, которому предстоит пасти все народы железом железным..." (»нн. 12:5-6)
–ождение јрхистратига ћихаила (2033г.)
„ерноподданными разв€зана “реть€ ћирова€ война за передел мира (2019-2030 г.г.)
ѕомощь ќтцу Ќебесному от ¬ладыки: "¬от, я пошлю к вам пророка »лию перед наступлением дн€ √осподн€, великого и страшного" (ћал. 4:5)
ѕророк »ли€ (»ль€с) 2065-2100 г.г.
„етверта€ ћирова€ война (2033-2099 г.г.)
"» разразилась на небе война: ћихаил и ангелы его сражались с драконом, и сражалс€ дракон и ангелы его, но не одолели, и не нашлось уже дл€ них места на небе. » сброшен был великий дракон, древний змей, называемый ƒь€волом и —атаной, ввод€щий в заблуждение всю обитаемую «емлю, сброшен на «емлю, и ангелы его сброшены с ним" (»нн. 12:7-9)
август 2066г.-11 но€бр€ 2072г. (»саак Ќьютон ошибно рассчитал дату 2060г., как конец —вета!? ѕо другим данным - 2012г.??, см. разделы 4.1.5.3; 6.5.2)
„етверта€ ћирова€ война (2033-2099 г.г.). јнтихрист II (ћабус) на «емле (см. раздел 9.7)
јрмагедон II
¬се народы придут и приклон€тс€ пред тобою (»нн. 15:3-4): глобализаци€, тайное масонское правительство (разделы 5.5; 9.8.1.3.1)
Ѕлаженны чистые сердцем, ибо они Ѕога узр€т

Ѕрань у √оспода против јмалика из рода в род
(»сх. 17:16)
ѕомощь ќтцу Ќебесному от ¬се“ворца: "» после потопа неправда будет еще гораздо больше, чем та, котора€ совершилась на «емле прежде, что € знаю тайны св€тых, так как ќн - √осподь - дозволил мне видеть и открыл их мне, и € прочитал их на —крижал€х Ќебесных. » € видел написанное на них, что род за родом будет беззаконничать, пока не восстанет род правды, и беззаконие будет обречено на погибель и грех исчезнет на «емле и все доброе по€витс€ на ней" ( нига ≈ноха)
ѕророк ≈нох 6628-6675 г.г.
ќжидаемый приход истинных антиподов, см. разделы 5.3; 6.5
6073г.-7700г.
"»бо тогда будет велика€ скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет" (ћф. 24:21)
"јнтихрист будет логичным, справедливым, естественным последствием общего нравственного и духовного направлени€ человеков" (св. »гнатий Ѕр€нчанинов, "“ворение", —.-ѕетербург, 1905г., т.4, стр. 271)
6666г.-6720г.
јрмагедон
6695г.
6695г.
"» схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса перед ним, которыми он обольстил прин€вших начертание звер€ и поклон€ющихс€ его изображению: оба живые, брошены в озеро огненное, гор€щее серою" (»нн. 19:20)
ѕомощь
ѕредставители 9-ой расы, в том числе из числа 144 тыс. и войска ћухаммеда (см. разделы 30; Ћогос 1.1.5)
¬се дослужившиес€ до уровн€ „ерноподданных, прогенотипов и часть генотипов (см. разделы 4.1.13.1; 4.1.13.1.1; 4.1.13.3)
»тог
1000 лет вместе с »исусом ’ристом в «емном рае (Ќебесный »ерусалим, см. раздел 30.2) представители 9-ой расы (хилиазм, милленаризм)
” всех поддержавших антихриста - распад душ до элементалов (см. раздел 6.4.11) или до генотипов, - расы земных инопланет€н уровн€ 9.33.900 (см. раздел 31.2.1)
"» увидел € престолы и сид€щих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство »исуса ’риста и за слово Ѕожие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не прин€ли очертание на чело свое и на руку свою. ќни ожили и царствовали со ’ристом 1000 лет" (»нн. 20:4)
 онец жизни на «емле
¬ознесение до 7700г. очередных 144 тыс. чел.
"я сказал ему: ты знаешь господин. » он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровью јгнца" (»нн. 7:14, см. раздел 9.2.5.2)
"ѕотом мы, оставшиес€ в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение √осподу на воздухе, и так всегда с √осподом будем" (1 ‘ес. 4:17)
  8640г. вмерзание в «емлю антихриста I, II, III до следующего возникновени€ жизни на «емле (см. разделы 5.1; 5.3; Ћогос 7.6.4.6).
Ћеонардо да ¬инчи определил 1.11.4006г., как конец света после восьмимес€чного наводнени€ и "одновременно новый этап дл€ человечества" (см. ссылку)
"ќн вз€л дракона, зми€ древнего, который есть ди€вол и сатана, и сковал его на 1000 лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончатс€ 1000 лет, после же сего ему должно быть освобожденным на малое врем€" (»нн. 20:2-3)
"я с вами во все дни до скончани€ века" (ћф. 28:20)

Ѕолее всего в —в€щенном ѕисании и ѕредании говоритс€ о самом значительном признаке конца истории - воцарении антихриста.

ƒаетс€ его характеристика: ...человек греха, сын погибели, против€щийс€ и превознос€щийс€ выше всего, называемого Ѕогом или св€тынею, так что в храме Ѕожием с€дет он, как Ѕог, выдава€ себ€ за Ѕога... беззаконник... которого пришествие, по действию сатаны, будет со вс€кою силою и знамени€ми и чудесами ложными, и со вс€ким неправедным обольщением погибающих за то, что они не прин€ли любви истины дл€ своего спасени€ (2 ‘ес. 2, 3, 4, 8-10). » даны были ему уста, говор€щие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два мес€ца (ќткр. 13, 5).

Ќа один из очевидных и простых признаков €влени€ антихриста указывает преподобный «осима —оло≠вецкий: Ђ огда услышите, что пришел на землю или €вилс€ на земле ’ристос, то знайте, что это - антихристї. –ечь здесь идет не о по€влении многих лжехристов (это его предтечи), а об одном всемирном Ђхристеї. ќн, объединив все государства, станет царем мира (» дана была ему власть над вс€ким коленом и народом, и €зыком и племенем (ќткр. 13, 7}). —в. ≈фрем —ирин пишет, что Ђвсего более воздадут честь и обрадуютс€ царствованию его ... иудеиї.

ќ нем по всему миру, захлебыва€сь от восторга, будут кричать все средства массовой информации. » одним из центральных, если не самых главных, пунктов пропаганды €витс€ то, что на нем будто бы исполн€тс€ все ветхозаветные пророчества о ћессии. ќн родитс€ от девы (но развратной и неестественным образом); примет, веро€тнее всего, им€ Ёммануил (=с нами Ѕог); изобразит страдани€, которые перенесет за благо человечества; будет, без сомнени€, как спаситель человечества от всех бед, торжественно помазан на царство главами всех церквей и религий; получит престол ƒавида (по преданию, антихрист будет евреем) и объ€вит (скорее всего, лживо) о достижении с помощью генной инженерии бессмерти€, которое он будет даровать своим верным поданным, и провозгласит о наступлении вечного царства и вечной жизни здесь, на земле, а не на каком-то небе (ср.: и будет царствовать над домом »акова во веки, и ÷арству ≈го не будет конца - Ћук. 1, 33); установит, наконец, мир на земле; обеспечит дл€ прав€щего класса изобилие Ђвсех благ земныхї (поскольку расходы на вооружение прекрат€тс€, население земного шара не превысит т.н. Ђзолотого миллиардаї, а научно-технический прогресс достигнет высшего развити€); при этом за комфорт люди с радостью пожертвуют своей свободой, ибо, как верно подмечено, уже Ђвсе больше людей охотно отдают свою свободу в обмен на удобную и спокойную жизнь; с помощью жесточайших законов и совершенного технического контрол€ за каждым человеком (царство антихриста будет царством тотального рабст≠ва) полностью искоренит на земле преступность, что будет трактоватьс€ как победа над злом; и т.д.

¬се это дл€ очень многих евреев станет убедительным доказательством того, что он - обещанный ћесси€, а дл€ подавл€ющего большинства христиан ожидаемый царь-помазанник (!), спаситель мира ’ристос в —воем втором пришествии. » поклон€тс€ ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни (ќткр. 13, 8). “ак иудеи и христиане вместе примут того, кто вскоре погубит их всех.

ќсобенное впечатление на верующих и неверующих произведут т.н. Ђчудесаї антихриста и его приспешников. «а возможность исцелени€ от болезни, а тем более от смерти, человек, как правило, готов пожертвовать и совестью, и честью и поклонитьс€ кому угодно, хот€ бы и самому сатане. ќ жажде чудес, о причинах и последстви€х этой страсти замечательно писал свт. »гнатий: Ђ...человеки... потер€в смирение, признающее себ€ недостойным не только совершать знамени€, но и видеть их, жаждут чудес более, нежели когда-либо. „еловеки, в упоении самомнением, самонаде€нностью, невежеством, стрем€тс€ неразборчиво, опрометчиво, смело ко всему чудесному... “акое направление опасно более, нежели когда-либо. ћы приближаемс€ постепенно к тому времени, в которое должно открытьс€ обширное зрелище многочисленных и поразительных ложных чудес, увлечь в погибель тех несчастных питомцев плотского мудровани€, которые будут обольщены и обмануты этими чудесамиї.

Ќо когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут (1 ‘ес. 5, 3). ћира и безопасности человечество ищет всю историю, и с образованием одного государства на земле с единым правительством и единым царем вселенной эта цель будет действительно достигнута. ќднако тогда внезапно и наступит гибель человечества. √осподь говорит: »бо он [последний день], как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному (Ћк. 21, 35). ќ внезапности последней всемирной ката≠строфы ап. ѕавел говорит и в таких словах: Ђдень √осподень так придет, как тать ночьюї (1 ‘ес. 5,2) (ј.». ќсипов, "ѕуть разума в поисках истины", «јќ "“ираж-51", ƒонецка€ обл., г. рамоторск, стр. 354-358).

»звестно, что "наверху, то и внизу", значит вселенский апокалипсис, привод€щий к армагеддону есть локально у каждого человека: все зависит от сообразовани€ человеческой и Ѕожественной ¬оли (см. раздел 8.3.6). ћы неоднократно на конкретных примерах указываем, как человек отходит от ѕр€мого ѕути (см. разделы 6.4.4ј; 4.1.13.5), уход€ из расы 4, и можно представить только, сколько раз человек воплощаетс€ и, не разуме€ »стины, каждый раз все ниже падает в духовную бездну, стрем€сь к расе 3 уровней [33, 108, 216, 324]. ƒл€ тех, кто умирает с расой 3 [108, 216, 324] возможен шанс еще вернутьс€ на «емлю с определенным Ѕожьим ѕромыслом, ѕровидением и триггером (см. разделы 6.4.10; 6.4.11). Ќо дл€ людей, достигших конечной расы 3 [33] после Ѕожьего ƒолготерпени€, души этих людей распадаютс€ на элементалы (триггер 324.960).

Ћюди с триггером 324.960 несут смерть себе и своему окружению, как показано на примере певицы ƒалиды (см. раздел 6.4.11). ƒл€ разумени€ всего человечества происход€т аварии, катастрофы, причины которых надо искать в нас люд€х - Ѕожиих создани€х (см. разделы 3.5.5; 4.1.5.3.1; 9.1.4.1; 9.1.4.2). ѕриведем примеры авиакатастроф с пассажирами на борту расы 3 [33] и с тригерром 324.960.  ак правило, причины этих катастроф объ€снить VIP-фактором, природными и техническими последстви€ми объ€снить невозможно, хот€ что-то и "прит€гивают за уши".

1). 5 апрел€ 2001г. военное руководство —удана погибло в авиакатастрофе. ¬месте с представителем министра обороны страны, полковника »брагима Ўамсуддина и еще 13 других высокопоставленных военных чиновников. ѕо ведическим данным на этом самолете, кроме »браима Ўамсуддина. было еще 6 военных, имевших расу 3 [33] и триггер 324.960.

2). 26.02.2004г. в авиакатастрофе погиб президент ћакедонии Ѕорис “райковский недалеко от боснийского города ћостера. ¬месте с “райковским погибли 6 человек из его окружени€ и два члена экипажа. Ќа самолете находилось три человека, имевших расу 3 [33] и триггер 324.960.

3). —екретать ќќЌ швед ƒаг яльмар јгне  арл ’аммаршельд разбилс€ в авиакатастрофе 18.09.1961г., когда направл€лс€ в  онго. ¬месте с ним погибли несколько высокопоставленных представителей ќќн и центрального правительства  онго. ¬сего, включа€ секретар€ ќќЌ, на самолете было п€ть человек раса 3 [33] с триггером 324.960.

4). 31.07.1981г. при загадочных обсто€тельствах погиб в авиационной катастрофе командующий Ќациональной гвардией и фактический руководитель ѕанамы генерал ќмар “оррихос (раса 3 [33] с триггером 324.960).

5). ѕрезидент Ёквадора ’айме –ольдос јгилера (раса 3 [33] с триггером 324.960) погиб в авиакатастрофе 24.05.1981г. при невы€сненных до конца обсто€тельствах.

6). 19 окт€бр€ 1986г. в небе над границей ёј–, ћозамбика и «имбабве потерпел катастрофу самолет “у-134, на котором в ћапуту с международной конференции возвращалс€ президент ћозамбика —амора ћашел. ¬месте с президентом погибло несколько министров из состава мозамбикского правительства. ќбщее количество людей, несущих армагеддон, т.е. имеющих расу 3 [33] с триггером 324.960, было п€ть человек.

7). 15.02.2001г. недалеко от столицы „ада Ќджамены разбилс€ самолет правительства республики „ад. ѕогибли генеральный секретарь администрации президента страны јбдерхман ƒади и министр развити€ „ада јли јхмед Ћаминэ и еще три человека расs 3 [33] с триггером 324.960.

8). ¬ разделе 4.1.5.3.1 на примере гибели политической элиты ѕольши в результате авиакатастрофе мы ведически определили одно из их греховных воплощений.

6.1.1.2A. —атана, Ћюцифер, падшие ангелы и их подобие среди людей на «емле

—озижду ÷ерковь ћою, и врата ада не одолеют ≈е
ћф. 16:18

—атанизм становитс€ мировой религией, мировоззрением и воплощаетс€ в реальную жизнь на «емле, что ведет к убийству всего чистого, нравственного, духовного. —овет ≈вропы в своих документах узаконивает проституцию или блуд через об€зательное секс-воспитание в школах и учебных заведени€х, права женщин на аборты, приветствуетс€ эффективна€ реклама контрацептивов и при этом критика такого зла подсудна.

ѕервое "м€у" на этом пути в бездуховность осуществил »оанн ѕавел II, заказав из Ѕиблии выбросить "неудобные дл€ евреев слова", в том числе церковный антисемитизм, благословив иудаизм, масонство, секс-меньшинства: уже венчают гомиков; но не ко двору приходитс€ »оанн «латоуст со своим восклицанием: "—инагога есть жилище демонов" (см. разделы 7.9Ѕ; 6.4.9 об »ЌЌ; также см. сайт - ѕјѕј –»ћ— »… ” —“≈Ќџ ѕЋј„ј).

"¬атиканска€ группа" одна из четырех групп мирового масонского правительства (группы: ¬енециано-Ѕританска€, –отшильдов, –окфеллеров; см. раздел 9.8.1.3.1) имеет очень выгодный имидж традиционалистской силы, утверждающей и корректирующей "вечные ценности христианства" в мен€ющемс€ современном мире.  орни указанного растут издалека. ≈ще “омас ¬удро ¬ильсон (1856-1924 г.г.), 28-й президент —Ўј предупредил свой народ, говор€: " огда € пошел в политику, со мной провели откровенный разговор о том, что некоторые из самых крупных людей —Ўј, в области торговли и производства, бо€тс€ кого-то, бо€тс€ чего-то. ќни знают, что есть где-то власть настолько организованна€, настолько утонченна€, настолько бдительна€, настолько сблокированна€, настолько полна€, настолько распространенна€, что осужда€ их лучше говорить голосом не громче дыхани€".

—трасти, с которыми человек не боретс€, растут и их путеводной нитью становитс€ путь к јнтихристу. » в результате ≈вангельский —атана уже отчетливый  н€зь ћира (ћф. 4:1-11), которые не творит мир из ничего, а создает персональный ад - "тьму над бездной" (Ѕыт. 1:2) - в подражание истинному Ѕогу - безличному и непостижимому ѕервоначалу ¬селенной.

—атана в образе зми€ на старообр€дческой иконе XIX†в. Ђќбраз —трашного —уда Ѕожи€ї
—атана в образе зми€ на старообр€дческой иконе XIX†в. Ђќбраз —трашного —уда Ѕожи€ї

¬ книге "”ранти€" (см. сайт) читаем в разделе "¬осстание Ћюцифера", что —атана назван союзником падшего Ћюцифера. ѕервым, кого Ћюцифер посв€тил в свои планы, был —атана (от —атании, см. раздел 9.1), однако, потребовалось несколько мес€цев, прежде чем ему удалось совратить разум этого умелого и блистательного помощника Ѕога. », наконец, —атана действительно прибыл с Ћюциферома на ”рантию дл€ последнего и решающего сражени€... (см. раздел 6.1.1.2). ќб јзазеле, как предтечи —атаны, см. в разделе 31.4. ¬едически рассмотрим антихристовость —атаны, Ћюцифера, падших ангелов, кн€зей тьмы:

ƒрево ∆изни
““““-—
—ущности
 
-10.6.666.666.666.666
[““““-—]108
—атана - одно из про€влений “ьмы и ’аоса;
ƒь€вол,  н€зь ћира, —ет, Ўайтан, Ўива, ¬елиал
 
-10.6.666.666.666
[““““-—]108
Ћюцифер - ƒенница, несущий свет, падший јнгел;
персидский бог ћитра; фригийский - јтис; —амаэль; ¬еельзевул ("ѕовелитель мух"); јнтихрист; ћамона; –а; √ор (’ор), јнтихрист I, »блис
 
-10.5.666.666.666
[““““-—]66
Ѕелиал, јзазель, »зида, јгрес, „ерноподданные I, јнтихрист II
 
-10.4.666.666.666
[““““-—]33
Ѕегемот, јнубис, „ерноподданные I, Ѕаал-’аддат, Ћевиафан, јнтихрист II
 
-10.3.666.666.666
[““““-—]21
Ћевиафан, ƒионис (Ѕахус, ¬акх), јнтихрист II
 
-10.2.666.666.666
[““““-—]12
„ерт, јнчутка Ѕесп€тный,  озлоногий, Ѕес, Ќечистый, „ерноподданные I, јнтихрист II, ганы
 
-10.1.666.666.666
[““““-—]10
»уда, “ифон, „ерноподданные I, јнтихрист II, ганы
 
-8.666.666
[““““-—]3
ќсирис - кн€зь ада, „ерноподданные II, ƒемон, јнтихрист II, ганы
 
-2.666.666-(-4.666.666)
-
јрхитектор, прогенотипы, јнтихрист III, ганы

 огда вы занимаетесь спиритизмом, к вам приход€т не души, кого вы вызывали, а их подобие от падших ангелов. јналогичную "с крючком" информацию получает любой от экстрасенсов, колдунов, цыган, лжепророков, - всегда по ведическим характеристикам, относ€щимс€ к генотипам, прогенотипам, „ерноподданным (см. раздел 4.1.5.2). Ќа сайте на многих конкретных примерах мы знакомим читателей с представител€ми "бесовских страхований".

ѕадшие ангелы, иногда их называют злыми духами, призраки, астральные двойники и привидени€ часто св€зывают с ангелами-хрантиел€ми, знамени€ми от “ворца. ”вы, уже нет. «емл€ принадлежит кн€зю тьмы и, чаще всего, паранормальные €влени€ это результат его земного шоу (см. раздел 9.2.5.1). “ворец сделал достаточно, чтобы человековейники научились раздел€ть добро и зло (см. разделы Ћогос 1.1.1; Ћогос 1.1.3; Ћогос 1.2; Ћогос 6.4; Ћогос 7.6.4.5). I в. н.э. уже был сравним по трагичности со временем потопа или гибели динозавров, если ќтец Ќебесный отдал —воего ≈динородного —ына на крест (в библейские времена сын »саака в качестве выкупа не был вз€т). "√оре вам законникам, что вы вз€ли ключ разумени€: сами не вышли и вход€щим воспреп€тствовали" (Ћк. 11:52). Ёто упрек и сектам, и конфесси€м, и всем, мн€щих себ€ учител€ми, давно сами-то ключи потер€вшие. ѕоэтому их паства в паутине сатанизма. –ассмотрим так называемых ангелов (см. сайт) и по ведическим характеристикам определим их место в мироздании:


ѕадшие ангелы вход€т в квартиру

явление "ƒевы ћарии" в «ейтуне, ≈гипет

явление в небе
ѕадший ангел в небе над  анзасом,
фото 1916г.

јнгел в облаках над  олорадо

явление в облаках

≈го ангел-хранитель?

ѕадший ангел над правым плечом

Ќа месте автомобильной катастрофы

ѕри молитве
Ёто призрак умершего, не нашедшего пути к свету
„ѕ¬ 10-17
ѕадший ангел высокой иерархии
ƒ∆ -10.5.666. 666.666
„ѕ¬ 10-108
ѕо-видимому, »зида
Ёто игра цвета, тени и воображени€
—формировавшийс€ астральный двойник (—ѕ¬ 10-108), что указывает на скорую смерть, указанного на фото человека, что объ€снимо в св€зи с его расой 7[324], см. раздел 4.1.13.5. ”мер 8.08.2006г.
јстральный двойник формируетс€ в св€зи со скорой смертью человека, см. раздел 4.1.5.2
ѕризрак погибшего возле своего тела после автокатастрофы
„ѕ¬ 10-12
ѕризрак умершего, св€занного родственными узами с изображенными на фото
„ѕ¬ 10-19

‘ото нашего читател€ Ћ.ѕ.
Ёто злой дух уровн€
„ѕ¬ 10-108 , наверное јнтихрист II. „еловек на фото имеет расу 8[33], триггер ‘, возможно 7-€ т.п. 21.02.2010г.

—овсем другое дело, когда это касаетс€ ангелов.  ак в Ѕиблии, так и в  оране ¬севышним они созданы из света ("нура"). ќни не ед€т, не пьют, не имеют пола, они выполн€ют повелени€ ¬се“ворца, “ворца (јллаха) и не совершают грехов. ќни могут с их разрешени€ принимать разные обличи€ и форму, чтобы либо передовать Ѕожественное ќткровение, либо управл€ть природными €влени€ми и распределением хлеба насущного среди всех живых существ, или прин€ть участие в —трашном —уде, в ѕоследнем „асе (—ур), или другое - см. в разделах 7.1; Ћогос 7.

¬спомните, когда —аул не исполнил воли Ѕога относительно јмаликит€н (см. разделы 4.1.5.2; 6.1.1.2; 7.9.1) и в результате "ты отверг —лово √оспода и ќн отверг теб€, чтобы ты не был царем". ∆елание узнать свое будущее, не име€ уже покровительства свыше, "от —аула отступил ƒух √осподень и возмущал его злой дух", привело —аула к колдунье.  огда-то —аул изгнал всех гадателей из своего царства, теперь же он обратилс€ к такой женщине, чтобы вызвать дух пророка —амуила. ≈му даже пришлось притворитьс€, что это не он, грозный царь —аул, а обычный человек.  олдунь€ согласилась "вывести —амуила", но когда он по€вилс€, колдунь€ пон€ла, что он не из ее чертового мира. ќтвет пророка на отча€нные вопрошени€ цар€ звучал так: "ƒл€ чего же ты спрашиваешь мен€, когда √осподь отступил от “еб€ и сделалс€ врагом твоим? √осподь сделает то, что говорит через мен€, отнимет √осподь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, ƒавиду". ƒушами мертвых и живых может владеть и управл€ть только ¬се“ворец - Ѕог. »ногда, чтобы "устав, который не прейдет" (см. раздел 32.1), ќн это и осуществл€ет, как на примере духа —амуила или других св€тых угодников.


ћатрона ћосковска€

¬анга

—равним св€тую блаженную ћатрону ћосковскую и известную €сновид€щую ¬ангу.

¬едические характеристики св€той ћатроны ћосковской: раса 9[324]; ≈Ќ∆ѕ 60; ¬√ц 10-324; ѕротон ј1:0; [1-10, 12, 24]324, т.е. имеет 12-ть даров от Ѕожией Ѕлагодати (см. раздел Ћогос 7.6.3), что позвол€ет и после ее кончины решать практически все житейские проблемы дл€ прос€щих у нее с чистыми сердцами, когда неудобно это просить на исповеди. » нескончаемым потоком идут к ее мощам в ѕокровский женский монастырь женщины с их бесконечными просьбами и проблемами, ибо –осси€ имеет женское лицо. » она действительно помогает, св€зу€ православных, верующих в »исуса ’риста с Ѕогом, т.к. уровень восхождени€ ее души у ¬се“ворца (см. раздел 4.1.13.5).

  сожалению, масс-медиа ставит в один р€д ћатрону и ¬ангу по их внешним признакам. Ћюди не разобрались в причинах про€влени€ их дара, а церковь на вс€кий случай только ћатрону причислила к лику св€тых. » правильно, хоть лоб расшиби - и не получишь ничего у праха ¬анги.

¬едические характеристики ¬анги: раса 4[33]; ≈Ќ∆ѕ 0; ¬√ц 324; ѕротон ј1:30; ƒ∆  Ћ, прогенотип 7.26.900 по хромосоме 19. «начит вещала она от падших ангелов, за счет правдивых предсказаний, отвлека€ человека от ѕр€мого ѕути, и об€зательно в чем-то дезинформиру€ человечество (см. раздел 9.2.4).

‘еномен ћатроны ћосковской, —ерафима —аровского, —ерафима ¬ырицкого, јлександра —вирского, »оанна  ронштадтского-Ќикола€ „удотворца, Ќиколы “есла, »исуса Ќавина (см. разделы 7.5.4.2; 7.5.4.4; 9.1.4.1) св€зан с тем, что они €вл€лись столпами, св€зующими территорию, на которой они находились с √осподом Ѕогом, и ≈го Ѕлагодать всегда про€вл€лась у прос€щих через них. ћолитвы у мусульман мольба-ду'а через этих боговдохновенных истинных св€тых, наставников - это мост между слабым, немошным человеком и ¬семогущим √осподом. » все дл€ того, чтобы у беднейшего, измученного населени€ «емли не пропала ¬ера. ¬спомните из —в€того  орана (25:77): "—кажи (ћухаммад неверным): "ћой √осподь не станет заботитьс€ о вас, если вы не воззовете (к Ќему)""; или из ≈вангелие от »исуса ’риста: "Ѕлаженны алчущие и жаждущие правды, поэтому они насыт€тс€".

«ло от подворь€ јрхитектора велико и их следстви€: войны, убийства, природные, техногенные катастрофы, экономические кризисы и в будущем космические катаклизмы и мировые войны (см. раздел 9.1.4.1). ƒело в том, что каждый из нас - микрокосм. » как мы живем, по Ѕожьим «аповед€м или по законам мировой сатанинской религии вли€ет на макрокосм. » в результате мы имеем то, что уже имеем (частые катастрофы в —Ўј, »ндонезии...), т.к. природа, космос контролируют меру зла, приносимого подворьем јрхитектора -  н€з€ “ьмы (см. раздел 3.5). Ёту меру зла могут контролировать, сдерживать и боговдохновенные столпы как ћатрона ћосковска€. »менно о таких св€тых говорил ¬арсонофий ¬еликий (см. разделы 3.5.4; 3.5.5).

»кона Ђћатрона и —талинї Ч православна€ икона в ’раме св€той равноапостольной кн€гини ќльги в городе —трельна ѕетродворцового района —анкт-ѕетербурга,

Ќеудивительно, что »осиф ¬иссарионович —талин пот€нулс€ к ћатроне ћосковской и пришел к ней, чтобы узнать об исходе ¬еликой ќтечественной войны против сатанизма внутри и вне страны. Ёта встреча отмечена на не канонизированной иконе, несущей огромный энергетический потенциал. —имптоматично, что государственные де€тели Ќиколай II и »осиф —талин, своими встречами, соответственно, с —ерафимом —аровским и ћатроной ћосковской указали —иноду и –ѕ÷ на св€тых, которых нужно было в первую очередь и давно канонизировать.

¬ насто€щее врем€ уже нет таких св€тых, ибо рождатьс€ они могут только через чистых целомудренных девиц, исчезающих, как динозавры, в демократических государствах всеобщей проституции (см. раздел 7.7.2.2). —держивающей силой от зла теперь €вл€ютс€ гипербореи или представители 9ой расы там, где они есть, наблюдаетс€ некоторое спокойствие в океане сатанинских страстей (Ѕеларусь,  уба,  рым и далее см. разделы 5.3.1; 9.1.2). “емные места от  н€з€ “ьмы это территории, где наход€тс€ ѕентагон, —овет ≈вропы, Ќј“ќ, »зраиль... (см. раздел 9.1.5) провоцируют будущую “ретью ћировую войну и даже космические катастрофы. ѕодт€гиваютс€ к этому и постсоветские республики: ѕрибалтика, √рузи€, ”краина, –оссийска€ ‘едераци€.

 

6.1.1.2Ѕ. —крыта€ угроза от Zeitgeist ("ƒух времени")

¬се злое и скорбное приключаетс€ нам за вознашени€ наше
ћарк ѕодвижник

»зображение насто€щего бога ’ора
Ђќн родилс€ 25 декабр€ от ƒевы »зиды ћарииї
Ђќн родилс€ 25 декабр€ от ƒевы »зиды ћарииї
Ђ огда он родилс€, загорелась звезда на востоке с помощью, которой три цар€ нашли —пасител€ї
Ђ¬ возрасте 12 лет он учил детей богачаї
Ђ¬ возрасте 30 лет прин€л духовное посещение от человека по имени јнупї
Ђ” гора было 12 учеников при помощи которых он путешествовал и совершал чудесаї
Ђѕосле предательства “ифоном ’ор был расп€т на крестеї
Ђ«атем был похоронен на три дн€ и воскресї

≈гипетска€ цивилизаци€ это путь в бездуховность, в течение многих веков, обманыва€сь, что фараон €вл€етс€ посредником между Ѕогом и человеком. ƒа, но этим посредником был очередной „ерноподданный, исполн€ющий волю  н€з€ “ьмы (см .раздел 5.4). ‘актически, —атана и јнтихрист, зна€ в общих чертах, в перспективе, приход истинного Ѕога »исуса ’риста, разыграли эту сюрреалистическую мелодраму 3000 лет до н.э. (см. рисунки), чтобы обратить в свою веру ≈гипетскую цивилизацию. ”далось! Ёто заблуждение позволило и египт€нам, и евре€м не отличить добро и зло, и не испытывать —трах Ѕожий во времена исхода евреев (см. раздел 7.9.1.2). ƒуховный и чувственный мир героев этой мелодрамы построен на основе контрастов: добро и зло, любовь и ненависть и т.п. ѕри этом —атана моделирует и “роицу: –а-’ор (√ор)-јнуп, - и предательство от “ифана (будущий »уда), и »зиду в роли ћарии, и 12 учеников, и расп€тие, и воскрешение. Ќо только не ¬ознесение! ¬озноситс€ некуда! ¬едические характеристики всего этого подворь€ јрхитектора вскрывают их сущность (см. раздел 6.1.1.2). ƒа и пон€тие непорочного зачати€ не было в арсенале јрхитектора, ибо отсутствуют целомудрие и девственность, а только телегони€, в результате которой рождалось его подворье (см. раздел 7.7.2).

„тобы стать  н€зем ћира он повтор€ет сцену в 1200г. до н.э. в качестве персидского бога ћитры, и в 200г. до н.э. фригийским јтисом.

ћитра
ѕерсидский бог ћитра
–ожден девой 25 декабр€,
у него было 12 учеников, он творил чудеса,
после смерти он был захоронен на 3 дн€, а потом воскрес.
≈го называли "»стиной", "—ветом" и другими именами.
Ћюбопытно, что днем поклонени€ ћитре было воскресенье.
јтис
‘ригийский јттис
рожден девой Ќаной 25 декабр€
расп€т и, пробыв в могиле 3 дн€,
воскрес

ѕрослеживаютс€ параллели с евангельской жизнью »исуса ’риста, который также неоднократно в различных Ѕожественных »постас€х приходил на «емлю (см. раздел Ћогос 1.1.3).

“рагеди€ в духовном воспитании человековейников в уровне их самоорганизации сыграло решение ¬атикана, об отказе признать реинкарнацию. ѕострадали из-за этого многие великие св€тые, достаточно вспомнить ќригена (см. разделы 32.1.1; ¬ведение Ћогоссвет-999). » далее, многие глупейшие автаркии семи ¬селенских —оборов и папских решений (см. раздел 7.5.1) удал€ли христиан от сакрального смысла христианства: реинкарнаци€, нравственность, духовность, смирение, страх Ѕожий. ¬ результате в мире утверждаетс€ мирова€ сатанинска€ религи€ (католицизм, протестантизм, см. раздел 7.5), где просто хороша свобода, но не соединенна€ со страхом Ѕожиим (¬арсонофий ¬еликий). ќ развале первых своих церквей предвидел »исус ’ристос, но есть надежда, что "—озижду ÷ерковь —вою" (см. раздел 7.5).

Ётот раздел - ответ на первую часть фильма "ƒух времени" ѕитера ƒжозефа.

ѕо второй части "√лобальный сценарий" этого фильма (верви€ событий 11.09.2001г.) любознательные познают истину в разделе 4.1.5.3.1.

ѕо третьей части фильма - "Ћюди за занавесом" - по принципиальным вопросам нет возражений, тем более мы часто на своем сайте сообщаем о негативах мирового правительства (см. раздел 9.8.1.3.1).

 

6.1.1.3. ¬едическа€ расшифровка карт “аро ”айта. ћари€ Ћенорман

‘рагмент:
 арта
ƒрево ∆изни
–аса
ѕротон ј1
≈Ќ∆ѕ
¬√ц
Ќота
ќтход от ƒ∆ (генетическа€ мутаци€)
—тихи€, %
”ровень генетики, прогенетики
ѕримечание
Page of Swords
Page of Swords
4 [33]
80
0
323
‘а
310.999 999900
¬оздух, 80
7.23.900
 
Page of Wands
Page of Wands
 
4 [33]
190
0
278
ƒо
318.999 999900
¬оздух,
70
7.22.900
   
Page of Pentacles
Page of Pentacles
 
4 [33]
190
0
278
ƒо
318.999 999900
¬оздух,
70
7.22.900
   
Page of Cups
Page of Cups
 
4 [33]
200
0
278
ƒо
318.999 999900
¬оздух,
70
7.22.900
   

Kings of Swords
4 [33]
130
0
323
‘а
315.999 999900
¬оздух, 90
7.28.900
 

King of Wands
4 [33]
120
0
323
‘а
314.999 999900
¬оздух, 85
7.25.900
 

King of Pentacles
4 [33]
200
0
323
‘а
317.999 999900
¬оздух, 95
7.30.900
 

King of Cups
4 [33]
100
0
323
‘а
314.999 999900
¬оздух, 85
7.24.900
 
Ace of Swords
Ace of Swords
 
4 [33]
260
0
143
—оль
318.999 999900
¬оздух, 95
7.19.900
   

Ace of Pentacles
 
4 [33]
60
0
143
280.999900
¬оздух, 20
7.11.900
   
Ace of Cups
Ace of Cups
 
4 [33]
100
0
143
Ћ€
310.999999900
¬оздух,
65
7.19.900
   
Ace of Wands
Ace of Wands
 
4 [33]
30
0
143
—и
250.999900
¬оздух,
15
7.11.900
   
Knight of Wands
Knight of Wands
 
4 [33]
55
0
143
–е
210.999900
¬оздух,
25
7.14.900
   
Knight of Pentacles
Knight of Pentacles
 
4 [33]
70
0
143
–е
210.999900
¬оздух,
25
7.14.900
   
Knight of Cups
Knight of Cups
 
4 [33]
65
0
143
–е
210.999900
¬оздух,
25
7.14.900
   
Knight of Swords
Knight of Swords
 
4 [33]
115
0
143
–е
290.999900
¬оздух,
35
7.16.900
   
Queen of Pentacles
Queen of Pentacles
 
4 [33]
210
0
145
–е
310.999999900
¬оздух,
55
7.17.900
   
Queen of Cups
Queen of Cups
 
4 [33]
290
0
143
–е
310.999900
¬оздух,
60
7.17.900
   
Queen of Swords
Queen of Swords
 
4 [33]
250
0
143
–е
314.999900
¬оздух,
65
7.19.900
   
Queen of Wands
Queen of Wands
 
4 [33]
190
0
143
–е
308.999900
¬оздух,
55
7.17.900
   
The Fool
The Fool
3.999.999
4 [33]
30
4
70
ћи
180.900
«емл€, ¬ода
   
The Magician
The Magician
10.5. 666.666
4 [33]
180
-4.0
323.900
318.999999900
¬оздух,
95
7.32.900
   
ћари€ јнна јделаида Ћенорман, 5 марта 1722г.- 23 июн€ 1843г.

ћари€ јнна јделаида Ћенорман, 5 марта 1722г.- 23 июн€ 1843г.

¬едические характеристики: раса 7[324]; ≈Ќ∆ѕ 99; ѕротон ј1:3; ¬√ц 10-324; [TTTT-T]108; F999F[999]10 (см. раздел 4.1.13.5). ¬ прошлой жизни - пророчица јнна, дочь ‘ануила из колена јсирова (Ћк. 2:38), а ранее - —ивилла (ставилась р€дом с ветхозаветными пророками). ќб еще одном воплощении ћ. Ћенорман см. в разделе 29.2.

¬ышеуказанное ведическое ощущение карт “аро с врожденным талантом к предсказани€м, принесло огромный успех "французской —ивилле". ѕредвидела событи€, изменившие историю ‘ранции и мира: возвышение и падение Ќаполеона Ѕонапарта, смерть ћарата и казнь –обеспьера, повешение п€терых декабристов и многое другое.

» от страшных своих пророчеств ћари€ Ћенорман хотела избавитьс€ только своею смертью, которую она знала, как и когда придет, но не противилась этому: "ј то еще видел €  умскую —ивиллу в бутылке. ƒети ее справшивали: "—ивилла, чего ты хочешь", а она в ответ: "’очу умереть"" (ѕетроний, "—атирикон").

 

6.2. ¬озвращение к ќтцу

 огда люди, жив€ дурной жизнью, говор€т, что нет Ѕога, они правы: Ѕог есть только дл€ тех, кто гл€дит
в ≈го сторону и приближаетс€ к Ќему. ƒл€ того же, кто отвернулс€ от Ќего и идЄт прочь от Ќего,
нет и не может быть Ѕога

Ћев “олстой

¬ притче о блудном сыне √осподь показывает нам, что даже самый падший человек может восстать, и что Ѕог принимает кающегос€ грешника с отеческой любовью. ѕри рождении мы получаем от √оспода известную долю имени€ - разнообразные таланты, способности и благодатные даровани€. Ќо мы уходим от ќтца нашего Ќебесного в дальнюю страну, т. е. в область греха, и там расточаем свое имение - тер€ем благодать. ѕотер€в благодать, мы начинаем ревностно служить бесам за те жалкие утешени€, которыми они нас награждают. Ќо душа не может насытитьс€ такой пищею.  огда же, осознав свое бедственное положение, мы смир€емс€ перед ќтцом нашим Ќебесным и решаем обратитьс€ к Ќему с раска€нием, ќн все нам прощает. » когда мы еще только решаемс€ встать на путь пока€ни€, ќн предвар€ет нас —воей благостью, принимает нас в дом —вой и надел€ет больше, чем прежде, благодатными дарами.

ћитрополит ћосковский ћакарий

"¬о врем€ искушени€ от духов злобы, крестное знамение верующего христианина, соединенное с молитвою, имеет великую силу отгон€ть и разрушать все козни сатаны, направленные против него.  огда диавол восстанет на нас, как учит св. ‘еодор —тудит, "запечатлеем себ€ непобедимым оружием креста и словесами Ѕожественных писаний укрепим себ€ в соделании спасени€ своего"

прп. Ќикита —тифат

ѕрп. ћоисей ћурин

√алактический код -4.2.666 √алактический код: уровень 9.

ћурин - значит черный, эфиоп. ¬ молодости он был рабом знатного человека, но после того, как совершил убийство, господин прогнал его, и он пристал к шайке разбойников. «а суровый нрав и большую физическую силу его выбрали главарем. „ерез несколько лет разбойничей жизни ћоисей по милости Ѕожией раска€лс€ и ушел в одну из пустынных обителей - монастырь  еллий в ≈гипте. ћного лет провел в труднейшей борьбе против плотской страсти и нападавших на него бесов, изнур€€ себ€ постом, всенощными бдени€ми и трудами дл€ нужд братии. —лава о его подвигах распространилась по округе. ¬ 60 лет он был рукоположен во пресвитера и 15 лет св€щенствовал, собрав вокруг себ€ 70 учеников. ¬ возрасте 75 лет прп. ћоисей предупредил своих иноков, что скоро на скит нападут разбойники и умертв€т всех. —в€той благословил учеников уйти заблаговременно. ”ченики просили его уйти вместе, но он ответил: "я уже много лет ожидаю того момента, когда на мне исполнитс€ слово ¬ладыки моего, сказавшего: "¬се, вз€вшие меч, мечом погибнут". “огда с ним остались семь братьев, из которых один спр€талс€ неподалеку. –азбойники убили ћоисе€ и шесть иноков (ок. 400). ѕрп. ћоисею мол€тс€ страдающие запоем об избавлении от страсти к вину.

¬озвращение блудного сына. ≈вангелие от Ћуки 15: 11-20 . √равюра √. ƒоре
√алактический код -2.3.666 √алактический код: ƒрево ∆изни 11.999.999
11 ≈ще сказал: у некоторого человека было два сына;
12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имени€. » [отец] разделил им имение.
13 ѕо прошествии немногих дней младший сын, собрав всЄ, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, жив€ распутно.
14  огда же он прожил всЄ, настал великий голод в той стране, и он начал нуждатьс€;
15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на пол€ свои пасти свиней;
16 и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
17 ѕрид€ же в себ€, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а € умираю от голода;
18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! € согрешил против неба и пред тобою
19 и уже недостоин называтьс€ сыном твоим; прими мен€ в число наемников твоих.
20 ¬стал и пошел к отцу своему.
¬озвращение блудного сына. ≈вангелие от Ћуки 15: 20-32. √равюра √. ƒоре
√алактический код: ƒрево жизни 11.999.999
20 » когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалилс€; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
21 —ын же сказал ему: отче! € согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называтьс€ сыном твоим.
22 ј отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
23 и приведите откормленного теленка и заколите; станем есть и веселитьс€!
24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелс€. » начали веселитьс€.
25 —тарший же сын его был на поле; и возвраща€сь, когда приблизилс€ к дому, услышал пение и ликование;
26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
27 ќн сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что прин€л его здоровым.
28 ќн осердилс€ и не хотел войти. ќтец же его, выйд€, звал его.
29 Ќо он сказал в ответ отцу: вот, € столько лет служу тебе и никогда не преступал приказани€ твоего, но ты никогда не дал мне и козлЄнка, чтобы мне повеселитьс€ с друзь€ми моими;
30 а когда этот сын твой, расточивший имение своЄ с блудницами, пришел, ты заколол дл€ него откормленного теленка.
31 ќн же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всЄ мое твое,
32 а о том надобно было радоватьс€ и веселитьс€, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелс€

Ќафан обличает ƒавида. 2 ÷арств 12: 1-7. ё.  аролсфельд

√алактический код -4.3.666.666
1 » послал √осподь Ќафана к ƒавиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный;
2 у богатого было очень много мелкого и крупного скота,
3 а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была дл€ него, как дочь;
4 и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел вз€ть из своих овец или волов, чтобы приготовить [обед] дл€ странника, который пришел к нему, а вз€л овечку бедн€ка и приготовил ее дл€ человека, который пришел к нему.
5 —ильно разгневалс€ ƒавид на этого человека и сказал Ќафану: жив √осподь! достоин смерти человек, сделавший это;
6 и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадани€.
7 » сказал Ќафан ƒавиду: ты - тот человек.

—окрушение ƒавида. 2 ÷арств 12: 13-23. ё.  аролсфельд

√алактический код -4.3.666.666




13 » сказал ƒавид Ќафану: согрешил € пред √осподом. » сказал Ќафан ƒавиду: и √осподь сн€л [с теб€] грех твой; ты не умрешь;
14 но как ты этим делом подал повод врагам √оспода хулить ≈го, то умрет родившийс€ у теб€ сын.
15 » пошел Ќафан в дом свой. » поразил √осподь дит€, которое родила жена ”рии ƒавиду, и оно заболело.
16 » молилс€ ƒавид Ѕогу о младенце, и постилс€ ƒавид, и, уединившись провел ночь, лежа на земле.
17 » вошли к нему старейшины дома его, чтобы подн€ть его с земли; но он не хотел, и не ел с ними хлеба.
18 Ќа седьмой день дит€ умерло, и слуги ƒавидовы бо€лись донести ему, что умер младенец; ибо, говорили они, когда дит€ было еще живо, и мы уговаривали его, и он не слушал голоса нашего, как же мы скажем ему: "умерло дит€"? ќн сделает что - нибудь худое.
19 » увидел ƒавид, что слуги его перешептываютс€ между собою, и пон€л ƒавид, что дит€ умерло, и спросил ƒавид слуг своих: умерло дит€? » сказали: умерло.
20 “огда ƒавид встал с земли и умылс€, и помазалс€, и переменил одежды свои, и пошел в дом √осподень, и молилс€. ¬озвратившись домой, потребовал, чтобы подали ему хлеба, и он ел.
21 » сказали ему слуги его: что значит, что ты так поступаешь: когда дит€ было еще живо, ты постилс€ и плакал; а когда дит€ умерло, ты встал и ел хлеб?
22 » сказал ƒавид: доколе дит€ было живо, € постилс€ и плакал, ибо думал: кто знает, не помилует ли мен€ √осподь, и дит€ останетс€ живо?
23 ј теперь оно умерло; зачем же мне поститьс€? –азве € могу возвратить его? я пойду к нему, а оно не возвратитс€ ко мне.

Ќаказание ƒавида. 2 ÷арств 24: 10-15, 17. ё.  аролсфельд

√алактический код -4.3.666.666




10 » сказал ƒавид √осподу: т€жко согрешил €, поступив так; и ныне молю “еб€, √осподи, прости грех раба “воего, ибо крайне неразумно поступил €.
11  огда ƒавид встал на другой день утром, то было слово √оспода к √аду пророку, прозорливцу ƒавида:
12 пойди и скажи ƒавиду: так говорит √осподь: три [наказани€] предлагаю я тебе; выбери себе одно из них, которое совершилось бы над тобою.
13 » пришел √ад к ƒавиду, и возвестил ему, и сказал ему: избирай себе, быть ли голоду в стране твоей семь лет, или чтобы ты три мес€ца бегал от непри€телей твоих, и они преследовали теб€, или чтобы в продолжение трех дней была морова€ €зва в стране твоей? теперь рассуди и реши, что мне отвечать ѕославшему мен€.
14 » сказал ƒавид √аду: т€жело мне очень; но пусть впаду € в руки √оспода, ибо велико милосердие ≈го; только бы в руки человеческие не впасть мне.
15 » послал √осподь €зву на »зраильт€н от утра до назначенного времени; и умерло из народа, от ƒана до ¬ирсавии, семьдес€т тыс€ч человек.
17 » сказал ƒавид √осподу, когда увидел јнгела, поражавшего народ, говор€: вот, € согрешил, € поступил беззаконно; а эти овцы, что сделали они? пусть же рука “во€ обратитс€ на мен€ и на дом отца моего.

ѕомазание —оломона на царство. 2 ÷арств 1:28-40. ё.  аролсфельд

√алактический код -4.3.666.666 √алактический код: уровень 9.



28 » отвечал царь ƒавид и сказал: позовите ко мне ¬ирсавию. » вошла она и стала пред царем.
29 » кл€лс€ царь и сказал: жив √осподь, избавл€вший душу мою от вс€кой беды!
30  ак € кл€лс€ тебе √осподом Ѕогом »зраилевым, говор€, что —оломон, сын твой, будет царствовать после мен€ и он с€дет на престоле моем вместо мен€, так € и сделаю это сегодн€.
31 » наклонилась ¬ирсави€ лицем до земли, и поклонилась царю, и сказала: да живет господин мой царь ƒавид во веки!
32 » сказал царь ƒавид: позовите ко мне св€щенника —адока и пророка Ќафана и ¬анею, сына »одаева. » вошли они к царю.
33 » сказал им царь: возьмите с собою слуг господина вашего и посадите —оломона, сына моего, на мула моего, и сведите его к √иону,
34 и да помажет его там —адок св€щенник и Ќафан пророк в цар€ над »зраилем, и затрубите трубою и возгласите: да живет царь —оломон!
35 ѕотом проводите его назад, и он придет и с€дет на престоле моем; он будет царствовать вместо мен€; ему завещал € быть вождем »зраил€ и »уды.
36  ак был √осподь Ѕог с господином моим царем, так да будет ќн с —оломоном и да возвеличит престол его более престола господина моего цар€ ƒавида!
38 » пошли —адок св€щенник и Ќафан пророк и ¬ане€, сын »ода€, и ’елефеи и ‘елефеи, и посадили —оломона на мула цар€ ƒавида, и повели его к √иону.
39 » вз€л —адок св€щенник рог с елеем из скинии и помазал —оломона. » затрубили трубою, и весь народ восклицал: да живет царь —оломон!
40 » весь народ провожал —оломона, и играл народ на свирел€х, и весьма радовалс€, так что земл€ расседалась от криков его.

 
6. јнтимир среди нас 6.1 ƒемонологи€ 6.2 ¬озвращение к ќтцу 6.3 “оталитарные секты 6.4 Ќеобъ€снимо, но факт 6.5 јпокалипсис